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淺談催眠

程旭 老師撰

《本頁主要概念:催眠術、催眠秀、催眠現象、催眠原理、催眠體驗小遊戲、催眠史........》

   本頁:﹝催眠小體驗

 

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〝催眠術〞是一種「使注意力自一般意識轉移,並高度集中的引導與暗示技術」。之所以常透者神秘的色彩,是因為它涉及了深層意識面的活動,而這部份是我們於一般情況下所極少察覺。

     因此,不如說,是人的潛意識本來就神秘而奧妙的

 

 

 

 

催眠

催眠一詞,時常會令許多人聯想到「催眠秀」當中,那些一聽到音樂就開始指揮,或聽到拍手就不由地學狗叫的人與場景。那是催眠嗎?這些人真的被催眠了嗎?

是的。

民間流傳的遊地府,亦即「觀落陰」也是;甚至所謂扶乩降神、靈療、祈禱、氣功、超能力、前世回溯...等也都離不開催眠現象的範疇。

那催眠究竟是甚麼

 

催眠術

催眠術是一種「使注意力自一般意識轉移,並且高度集中的引導與暗示技術」。因此 「催眠狀態」可以說是處於一種「意識高度專注的狀態」;是「意識焦聚的轉向狀態」,或廣義地說,是一種「高度的〝忘我〞狀態」。先進廖閱鵬大師則描述為一種「超級清醒狀態」。因為高度聚焦,焦點以外的訊息則被忽略 ,也就是說知覺的〝排他性〞相對的增高了;也因為〝我 〞(即一般意識),被〝忘〞了,所以意識的其他層面,即「潛意識」,也就愈形活躍了起來。

就像當我們長時間行車於一條熟悉或平穩的高速公路時,經常會出現一種對於路況幾度〝視而不見〞的情形一樣。此現象被稱為「高速公路催眠徵候」。同樣地,當我們在看電影、聽音樂、閱讀、舞蹈、運動、做白日夢,甚或正值熱戀時都可能一時進入一種高度的忘我狀態(因此才會有云:〝情人眼裏出西施〞,或說〝愛情令人盲目〞)。此時,我們完全溶入情境之中,感官對於其他〝狀況外〞的訊息也暫時全然不予理會。由此可知,催眠狀態是我們日常生活中一種極其自然的狀態,而催眠術正是針對這種意識的轉移現象加以誘導與應用的心理技術。


閒話不說,現在就先讓我們來體驗一下催眠:

首先,做三次深呼吸,讓自己保持在輕鬆而專注的狀態:

 

  1. 先流覽一下, 在下面項目5.〞下方 找到一條〝橫線〞(橫線之上有三個箭頭形,其下( )中則有黃色的字)找到了嗎?

  2. ok.將滑鼠的位置指示(通常呈小箭頭形)停放在〝橫線〞的最左端,與│形線重疊

  3. 現在,用手輕輕的握住滑鼠,該手的手肘與手腕須微微浮離桌面 ,身體坐直以避免手臂的力量壓住了手腕

  4. 好,專注..深呼吸....專注.......更加專注

  5. 現在,在心中〝反覆〞唸著橫線下面( )中紅色的字,直到滑鼠的小指示有所〝感應〞,沿著橫線往右走為止。(期間只要輕握滑鼠,不要刻意去移動,動口不動手喔)。準備...........

            →                      →→

開始( 移動 移動向右 箭頭 方向 走 快 移動 往 箭頭 動 往 箭頭 )

 

很好,停止,現在結束,意識回到一般狀態,感覺非常清醒。


現在,看一下看滑鼠的小指示位置何在?有沒有向著橫線右端移動?如果有,而且離原點有一段距離,那恭喜,你剛剛成功地體驗了 淺度的催眠;如果沒感覺,也無妨,通常表示不夠專注或放鬆的緣故,多試幾次看看(如果還是沒動,但老板正向著你的方向移動的話,那通常表示要出事了!)

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上述的體驗已說明了催眠的三部曲:誘導、暗示、結束;也告訴我們進入催眠狀態的三個重要前題:專注、放鬆、意願。

所以囉:

  • 催眠狀態不是睡眠狀態,前者意識清醒,只是焦聚轉移;後者雖放鬆,但意識卻通常是渙散的;

  • 縱然催眠看似能對人加以某種程度的控制,其前題是當事人必須有配合(被催眠)的意願,否則難以施術(想〝秀〞的人才會上催眠秀舞台嘛!);

  • 被催眠不會醒不過來;解除催眠對訓練有素的施術者來說並不困難(若操作不當 ,〝暗示〞卻可能殘餘,而造成負面影響,有機會再談)。就算完全不予理會,被催眠者也會因為專注力鬆弛或轉向而自動脫離催眠狀態,或因疲乏而轉入睡眠狀態後自然甦醒;

  • 催眠術並不神秘,更不是什麼神功,而是一種意識引導的方法。之所以常透者神秘的色彩,是因為它所涉及的是深層意識的運動,而這部份正是我們於日常意識之中所難覺察。因此,不如說,人的潛意識本來就是神秘而奧妙的。
  •  


    催眠現象

    其實〝催眠現象〞在人類早期歷史之中,就已被做為多種形式的利用。古埃及、波斯及中國等皆有跡可考,其中,巫士或祭司在〝出神〞的狀況下行醫噬卜就是典型的例子之一,當然彼時還沒有〝催眠〞一辭之稱謂。  

    將這種心智現象稱之以Hypnosis(催眠)〞的,是十九世紀英格蘭醫生,詹姆士‧布萊德(James Braid 1795-1860) 。他同時也將此類現象的終止稱之為Dehypnotizing〞,即解眠。 布萊德醫生的投入與貢獻促使研究催眠的風氣漸開,之後法國、美國及日本都相繼設立專門的研究與學術機構,針對催眠在身心醫療上的運用與其價值,進行深入的實驗與探討。稍後法國醫生義米‧克艾(Emile Coue 1857-1926)也首創自我暗示與自我催眠技術。這波熱潮一直延燒到佛洛依德(Sigmund Freud 1856-1939)所鐘情的「精神分析」理論獨領風騷,才逐漸散去。

     

    催眠治療

    催眠治療再次興起並大放異彩是在二十世紀,起因於第一及二次世界大戰。兩次世界性的大規模戰爭,不僅造成大量生離死別的傷痛,更在參戰者內心留下了重創。這時,催眠開始被大量使用在治療這類 「戰爭精神官能症」上,也因其成效顯著,治療期短而再度受到珍視。催眠治療學理也因為在這段期間內累積了大量的實證經驗而更趨紮實完整,自此,也就一日千里了。


    時至今日 ,社會多數對於催眠依然存有許多迷思與誤解,包括視其為魔術(催眠秀)、詐術(金光黨、宋七力)、邪術(觀落陰,前世回溯)、控制術......等。隨著對於催眠的愈加瞭解,相信各位至此應該有了不同的觀點。的確,催眠術可以是魔術、詐術、邪術、控制術.....卻也可以是回春術、健康術、美容術,治療術....。催眠術本身僅僅是催眠術,其是善或惡則端視於〝人〞(使用者)的發心與目的而定了。

     

    所謂「世間善法皆是大法」,相信現在各位心中已自有判斷。

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    我們則將催眠視為「開悟之術」,用於引導身、心、靈回歸如本然之健康、平衡的幸福狀態

     

    ◎查看相關諮商→《諮商項目》               

     

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